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大夏书院。
顾锦年望着苏文景，有些好奇。
“请先生赐教。”
虽然不知道苏文景到底想要说什么，但如此认真与严肃，不得不让顾锦年虚心请教了。
“锦年。”
“你今日展现出绝世才华，老夫也是深感震撼。”
“诗词方面，你可为天下一绝，但你一定要记住，儒道一脉，需要的不仅仅是诗词那般简单。”
“也不是经义。”
“而是三不朽。”
苏文景开口，他很认真，提出三不朽之事。
顾锦年听后，有些沉默。
他知道三不朽。
立德，立功，立言。
此为圣人三不朽。
做到这三样不是圣人也是圣人。
但这三样想要实现很难很难，没有一个是容易的。
立德，一生品德高尚，这个可不是说说而已，当你要立德之时，你就要时时刻刻提醒自己，有些事情可以做，有些事情不能做，会被圣人的框架给束缚。
所以立德这东西，顾锦年暂时不会去考虑，不是没有德行，而是太过于长远，自己连未来的路是什么，都没有去思考清楚，那么这個立德就不行。
儒道学术有诸多，唯独选择自己想要走的路，才能去立德。
立功这个还好，即便是没人说，顾锦年也会去做。
为国家建立不朽功劳，对自己来说也有好处，开疆扩土，平判造反，为民伸冤，这些都算是立功，无非就是功劳大小。
至于立言。
这一点，才是真正恐怖的，立言不是喊几句口号，我要如何如何如何。
真正的立言，是开创出新的学问，道出真正的禅意，让儒道有新的改变。
这才是立言。
立下学问。
至于儒道第三境立言，则不是三不朽立言，而是立下读书之言，两者不能混为一谈。
对于立言，顾锦年也有些想法与思路，只是现在的自己，还不适合真正立言。
无功名者，无法立言。
原因无他，你没有功名，没有影响力，即便是立下学问，谁愿意听你的？
唯有足够的影响力，你才能去立下学问，不然就是徒增笑话。
也正是因为这点，天命圣人才著下儒礼，让天下读书人去当官，用影响力传播自己的思想。
“先生，三不朽距离我来说，还是太遥远了。”
顾锦年摇了摇头，他明白苏文景的意思，但他也看得清现实。
只是还不等顾锦年继续往下说，苏文景便摇了摇头，看着顾锦年道。
“锦年，你可知为何成圣难吗？”
苏文景开口，如此问道。
“回先生，不知。”
《大魏读书人》第八十七章 天命之争第八境传说盛世来临仙子请自重（第1/13页）本章未完，点击下一页继续阅读。