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“你们……”
“呼！”
面对突如其两位红衣喇嘛，柳寻衣本想先擒小僧，以他质，换自己全身而退。&xeoo料，他手尚未碰到小僧，一道内力掌势，抢先一步轰至柳寻衣面前。
“砰！”
万急下，柳寻衣匆忙挥掌抵挡。双掌相对，爆出一声闷响。
与此同时，柳寻衣感到一难以匹敌巨大内劲，瞬间穿透自己掌心，沿着手臂脉，直逼五脏六腑而去。
柳寻衣大惊失，匆忙飞身而退，好在对方执意追杀，他才勉强获得一丝喘息机。
半空中，柳寻衣迅调转内力，将刚猛内劲及时截。两内力在他体内一触即，将其震五内颠倒，气血翻腾，久久缓过神。
对方绝高手，柳寻衣仓促接招，能保自己命，幸中万幸。
“噗！”
一连倒飞数米，柳寻衣堪堪稳身形，忽觉喉头一甜，口中抑制地喷出一鲜血。
“好强内力！”
“劫余生”柳寻衣，忌惮地望着刚刚与自己交手红衣喇嘛，心中惊骇万分。
两位红衣喇嘛，一位生慈眉善目，举止温文尔雅，一位生凶神恶煞，猛烈如。和蔼可亲者，乃佑懿尊者，萨陀。怒自威者，乃伏藏尊者，图煜。
官拜吐蕃护国法师，过此官职与吐蕃活佛一样，皆名无实。他们在藏传佛教中地位极显赫，仅次于转世灵童，今大昭寺护法金刚。
若在几百年前，护国法师应兼任吐蕃活佛贴身护法，三组成密宗教权绝对核心，就连历代藏王都要对其礼让三分。
但今时同往，吐蕃八王各据一方，真正藏王，对活佛亦软禁供养。护国法师了委曲求全，只能栖身大昭寺内，深居简出，一者，安心礼佛。者，免受纷争苦。
刚刚与柳寻衣在电光石间交手，正伏藏尊者，图煜。
在图煜一掌逼退柳寻衣同时，萨陀将转世灵童死死护在身，以防柳寻衣再度出手。
“你们明明一伙，何自相残杀？”
萨陀面带狐疑地扫了一简仲尸骸，问道，“吐蕃与大宋罢兵久，你们因何而？何乔装改扮？又何挟持活佛？”
萨陀与图煜皆得道上师，通藏、汉、蒙等多族语言，更能一认出柳寻衣汉。
话音未落，只听峡谷南侧喊马嘶。紧接着，以措丹吐蕃八王，率领着上千铁骑，浩浩荡荡，奔袭而。
一路马蹄飞溅，花四扬，在空旷狭长山谷中，大批马宛若苍龙入洞，气势磅礴，先声夺。
转间，上千铁骑杀到近前，在措丹一声喝令下，群吐蕃兵勇迅将骇然柳寻衣团团围，令其翅难飞。
见此景，柳寻衣自知身陷囹圄，在劫难逃，索放弃逃命念头，将手中藏刀再度攥紧几分，目光冷厉地左右提防着群虎视眈眈吐蕃兵勇。
虽然听懂措丹等七嘴八舌“叫嚣”，但柳寻衣能从断逼近马蹄，以及高高挥舞藏刀中，感受到一强烈威胁意。
“！”
《血蓑衣女主是谁》第342章 善善报（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。