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正如方征所料，他受到的“欢迎”并没有那么真诚，甚至在表面上就暴露出了紧张和敌意。虽然他也能理解。
那几个“入乡随俗”穿上了华族鹿皮衣的虞夷士兵后退一步，其中一人出头道“华族首领，您身后那家伙”
虞夷士兵所有人的视线都越过方征，盯在了连子锋身上，纷纷亮出了亮金色的长刀和斧头。
数量较少的华族士兵虽然没有那么明显的敌意，脸上的困惑却盖过了他们素日对方征的敬畏，那个牵着驳兽的是孟十三素日的心腹之一，从前自然也唯方征马首是瞻，但此刻他表情也十分复杂。
方征心中一紧，子锋当时突围时，杀了不少禹强营的战士，以前还杀过一两个华族的守卫。这些人憎恨他理所应当。
“他的事会有个交代。但他如今已经是我们的同伴。”方征话音未落，所有人都惊呆了。然而区别还是很明显华族战士们最多不知所措，虞夷士兵却哗然激荡咬牙切齿道
“怎么可以这家伙杀了多少人要他偿命”
“听我说”方征严厉道，“杀来杀去什么时候是个头，我们”
然而方征的话第一次被无礼地打断，“凭什么”那些彪悍又记仇的虞夷士兵并不承认方征的权威，他们的集体情绪非常容易被调动，一起大声嚷嚷开。吵嚷中都是“偿命”“杀了他”的武器举握姿势。
方征跨前一步，蓦然大声道“牺牲不会白费，我们换一种方式”
然而与此同时，那些虞夷士兵毫不理睬方征的话，已经大吼着冲过来，子锋从方征身后闪出去，拦在方征身前。他那身纯黑的华胥人的鲛绡长衣鼓荡起，被长兵器尖端戳穿。
子锋一动不动，静静站在原地。任由那数量众多的刀剑招呼在他身上，它们划烂了织物，然而没有一件兵器，能真正伤害到子锋的身体，它们格在他身上动不得，宛如砍不烂岩石。
士兵们大惊失色，只听方征威严道“都退开”
不到子锋用力，那些人却觉得刀剑上传来一股力，震得他们手臂酸麻，不由自主后退几步。子锋毫发无损。面容冷峻无波澜，冰冷沉默着。
虞夷士兵们不敢再贸然上前，可是他们警惕又愤怒的表情，却比刚才更甚。他们不是普通百姓，不会因为害怕退缩。他们尽管颤栗，也仗着力量，势要和子锋一战，哪怕死去。
方征不能放任这道危险的裂痕蔓延，如今子锋和他们之间的血海深仇短时间内无法化解。方征情急之下，抛出一个后世被广泛使用的理由，仿佛一道惊雷在空中劈过
“不要拿你们浅薄的仇恨去定义他。他不是人，是神的使者他杀人不是针对你们”
这话把所有人都惊呆了。子锋原地不动，若有所思地回头瞥了一眼方征，心中略惊讶，然而他立刻明白该如何配合方征一本正经的胡说八道。方征的“故事洗脑”从来都那么煞有介事。子锋八方不动，在外人来表情高深莫测。
“神”不仅虞夷的士兵瞪大眼睛，华族的战士与旁边采菌的小遥哥，都抖索着牙齿打颤。
什么是神这个时代的“神”不是玉皇大帝、太上老君、释迦摩尼。在这个蒙昧的远古时代，如果说“三皇”勉强可以有神格，“五帝”的时代都没过去多久。这个时代的人们对“神”的概念是模糊又恐惧的。在他们来，部落的图腾和远祖、恐怖的自然灾害、巨大的猛兽、能起死回生的巫医，都染了所谓“神”的影子，可是到底什么是神，他们也说不上来。
方征的那双头金龙也勉强有神格，可那玩意真真切切得到，是远古失落的巨兽，并没有那么虚无缥缈。此刻方征忽然说刀枪不入的子锋是“神的使者”，他们就不知所措了。到底是什么神跟他们有什么关系神为什么要派使者来这个世间又为什么是连子锋这个杀胚还杀了那么多人
方征脑海中急速转着，忠诚或者契约之类的精神力量并不能约束这个时代的大部分人，他早就明白了。这个时代建立权威的方式只有两种武力和物资。而如今，他在试着开启第三种方式。
神意、精神洗脑，在后世逐渐演变成宗教。
方征叹息，他终究无法越过这个阶段，离文明实在太远，科技不够发达的情况下，他若是直接跳过无神论，根本无法有效聚拢力量、信服人心，亦不能达成他的目标。
“你们杀不动他，你们都知道他是花与龙的血脉。这不是怪物血脉，是神为了解决世人的痛苦，遗留下来的种子。他所做的一切，是为了拯救。”方征控制着表情，眼睛一眨不眨，装作煞有介事，一本正经地胡说八道。
子锋也控制着嘴角的抽搐他杀人还是为了救世他自己怎么不知道。
那些士兵困惑着，呆呆地问“拯救”
方征快速转动脑水，运用后世社会学的知识，道“你们知不知道，为什么莫名其妙就会遇到野兽、为什么会染上病、找不到食物、天下大旱或发大水神造出了你们，又为什么要你们经历那么多苦难”
这个时代没有普及进化论，“从哪里来的”这个常识，大部分人还是信奉女娲造人那一系列神话。华胥人的文明被封存得太久，挖掘出来的玉雕版也没有广为流传，除了上层的一些政权领袖，大部分人并不知道轩辕丘人首蛇身的真相。
“为什么呢”那些人顺着方征的话提出疑问，这是个直击心灵的问题，很多人悄悄在心中问自己。
方征在脑中快速推演着，如果他要借用神意的名义，那这个“神”必须站在人的一边，才能获得人的拥戴。那么人的“痛苦”就得找另一方替罪羊。
“因为神有两方”方征大声道“有善意的神，赐予人生命，祈盼创造一个和平的、守序的、平安的、繁荣的世界；但也有恶意的神，夺取人的生命，诱惑人产生仇恨和杀意，给人播撒疾病的种子、驱使猛兽去捣毁人类的家园，肆意操纵天灾的力量，以人类的痛楚为乐。善意的神为了救世，就必须根除恶意的神播撒在世间的邪恶。”
方征的话十分有煽动性和说服力。那些人面面相觑。他们开始一步步被诱导着回忆往事，逐渐为生活的悲惨找到了可以归罪的根由。
“可是，”有人疑惑发问，“如果神使真的是帮助我们，为什么是要杀人，而不是去除掉害人的猛兽，或是改变干旱的气候”
听到这话，另一些逐渐有点被说服的人，也露出若有所思的怀疑。方征可不能让怀疑继续扩大，不能功亏一篑。他灵机一动继续道
“因为那些被摧毁的城、要塞、农庄都是被洒下了恶神种子的。那些种子已经不在外界，而进入了那些人的心里。疫病在蔓延、口角纷争不休，无论怎么拼命劳作也不够吃喝，常年挨饿受冻，你们自己回忆一下，他们是不是好勇斗狠、情绪极端，经常散播分裂和仇恨的言论所以必须被斩除只有杀掉他们。才能杜绝恶种蔓延”
方征心中在抽痛，他来自文明的时代，却必须借用这套在他眼里“封建”“愚昧”“不科学”的理论，给这些人洗脑对这个世界错误的法可是，他不得不如此。否则，在这种生产力落后的环境中，他要如何保住子锋又如何再次建立权威
《山海亦可平的上一句是什么》第146章 首发晋江文学城（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。