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人由气生，气由神往，养气全神可得其道。“古人养气的一些经验：一者，少语言，养气血；二者，戒色欲，养精气；三者，薄滋味，养血气；四者，咽津液，养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气；六者，美饮食，养胃气；七者，少思虑，养心气。《素问·移精变气论》也说:“得神者昌，失神者亡。“因为神充则身强。神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。中医治病时，用观察病人的“神“，来判断病人的预后，有神气的，预后良好;没有神气的，预后不良。这也是望诊中的重要内容之一。由此可见：古往今来都是很注重健康的，而且是身心内外的健康，你无法让一个身患重疾的人洋溢着青春的笑容。
心情如何才能愉快呢，有人说身价千万就可以，当然也有科学研究证实幸福指数确实与收入水平有关，至少在需求方面不用太过于紧张，也可以享受更多精神层面的东西，比如：旅行、音乐、禅修等等方面，至少你不会受到来自物质基础的限制，精神愉悦也是分层次的，像是上学读书一样，小时候更趋向于混沌初开的模样，所有的事情都是新鲜且充满乐趣的，那怕几块小石头也能玩个十天半月，人的乐趣并不会随着年龄的增加而增加，这是世俗里唯一不好的元素，商业属性调高了人对需求及审美观的改变，像是某个年轻人的口号，宁可坐在宝马车里哭，浮躁的意识形态也让一些人攀比心理水涨船高，自然有很多人渴望身心愉悦却总觉得不够幸福。
; 这个世界越来越多的人在失眠，灵魂的躯壳像是一个空洞，似乎除了欲望和享受没有别的东西可以融入进去，多半这种意识形态是比较脆弱的，也自然生长出暴虐之气，当然这不是某个人的错，如果大环境被污染了，你若想独善其身则需要更大的智慧，就好像以前一个朋友讲的一个故事：某单位著名的三剑客最潇洒，之所以称为三剑客因为三个人基本上步调一致，喜欢的东西也一样，连日常休闲也几乎一致，这也是一种三观相同，例如都喜欢打麻将、抽烟、唱KTV等，而且最大的共同点就是都已经完成了离婚大业，朋友跟我分享了跟这三位大神的一起玩了一周的感受。他说：如果你不想成为光棍儿，最好不要太靠近他们，毕竟他们的生活状态与正常的中年人不在一个水平上。在我看来这个建议是非常有道理的，不同的人会把业余的时间放在不同的地方，也就决定了不同的生活价值观，这些不仅仅会决定你的身体健康，也会影响到你的心情！
如果觉得不够幸福就去医院看看，其实就是在对比健康与疾病状态下的人生状态，而很多人的压力不仅仅是自身疾病问题，还有肩上的责任，这让我想起了以前工作时候的一个患者，在工地上工作高处坠落导致腰椎爆裂性骨折，尽管你知道他这个疾病做一个手术是没有问题的，但是你能感受他来自各方面的压力，比如手术费用，尽管工作单位出了很大一部分费用，他治病这一段收入本身就受到了影响，其次还有后期修养恢复问题，即便是恢复的很好，对于一个从事体力劳动的人，是难以恢复到从前水平的，甚至于还有一些后遗症，可以说是终身受到了疾病困扰，所以患者总会问关于多久能恢复，还能不能继续劳动，作为医生来说这一切都是未知数，也确实无法给予肯定的回复，也许这只是千万个家庭中的一种情况吧！
; 还有一些刚步入老年生活的人，刚开始还状态良好的，随着老年病不断累积叠加，再加上子女们忙于其他事情，你很难再判断一个老年人的晚年生活是否是幸福的，健康的身心确实对于很多人产生了不可忽视的影响，这就是中医为何非常崇尚古籍经典，为何言及上医治未病，不只是预防疾病，而且在修养精气神方面要格外重视！
《中年孤独的诗句》愉快的心情就是从健康的身体里长出的花朵（第1/1页）