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片刻后，牟尼堂之中。
枯荣大师和段延庆一问一答。
“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”
“能持。”
“好，延庆，你就在天龙寺落为僧，赐你法名本尘。本来无一物，何处惹尘埃？过去种种，便是尘埃，愿你大彻大悟，能够放下。”
枯荣大师赐了段延庆“本尘”的法号，然后手上运足真气，对着段延庆的头顶一削，便精准无误的将段延庆的三千烦恼丝尽数削去。
段延庆，便从四大恶人之的恶贯满盈，变成了天龙寺本字辈的高僧“本尘”，和其余天龙寺四本一起，共同成为“天龙寺五本”。
这一手，展示出枯荣大师极强的内力和对真气的控制，令众人不禁喝彩。
慕容复仔细观察，估算出枯荣大师的武功，可谓是一流，并不逊色于天龙寺大战时期的鸠摩智。
不过鸠摩智要是学了小无相功，枯荣大师那就比不过了。
只是枯荣大师是一个具有政治家思维的高僧，凡事以和为贵，用手段让鸠摩智吃瘪后，却低估了鸠摩智的无耻，被鸠摩智先拿保定帝，又带走段誉，大失颜面。
须知武林之中最高的武德就是不讲武德，讲武德的人永远打不过不讲武德的人。
众人都惊愕于枯荣大师的这一手功夫，只有段正明怅然若失，感觉自己似乎失去了什么东西。
他却不知道，原本他应该在天龙寺出家，“本尘”是他的法号。
如今段延庆却是代替了他，成为了“本尘”，在天龙寺出家学习六脉神剑，而他段正明只能委屈自己，去当大理国的皇帝。
“这段恩怨终于尘埃落定，此为大理段氏之幸。”枯荣大师说着，望向人群之中的慕容复，说道，“这位想必就是慕容公子吧？不愧是赫赫有名的南慕容，果然是天人之姿。此番本尘能够改邪归正，大理段氏能够化解昔日恩怨，多亏了慕容公子帮助。”
慕容复谦虚道：“大师谬赞了，我也只是顺手为之罢了。”
枯荣大师道：“有一件事，还需要劳烦一下慕容公子，不知”
慕容复道：“大师尽管直言，我是未来大理段氏的女婿，也算是自己人，能帮忙的地方，我自然不会推辞。”
“慕容公子可听说过吐蕃国师，大轮明王鸠摩智？”枯荣大师问道。
慕容复心说，没人比我更懂小智，遂笑道：“我听说鸠摩智习得密教宁玛派的神功火焰刀，是一个很了不得的人物。”
“是这样的，鸠摩智欲借本寺六脉神剑一观，这事与令尊也有些关系”枯荣大师当下将鸠摩智从慕容博那里得知六脉神剑的消息，又以祭祀慕容博的理由，索取六脉神剑经的事情，都一五一十的说了。
并且，枯荣大师还出示了鸠摩智来的黄金帖子为证，让慕容复更加确定，这鸠摩智的本性就是个爱装逼的人。
“竟然是这样，先父是曾经和鸠摩智有过一面之缘，互通有无，交流武学。先父对段氏的六脉神剑也十分推崇，评为天下第一剑法。”慕容复说道，“不过这鸠摩智索取六脉神剑经，说是烧给先父，实则是自己想学，以先父为幌子罢了！先父交友不慎，逝世后还被人利用，真是让人无奈啊！”
无论如何，慕容博对外就是一个死人，且永远不会复活。
这世上，只有燕龙渊，没有慕容博。
在推卸责任这方面，死人总是比活人有用，所以慕容博名义上必须死，慕容复必须口称“先父”。
但作为燕龙渊，慕容博却可以活得很好，并且有可能亲眼看着慕容复一统天下，称霸寰宇。
《我慕容复只想复国最经典十首诗》第六十章 拥有极高统战价值的慕容复（第1/3页）本章未完，点击下一页继续阅读。