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《大司乐》全本免费阅读
萧羽尚是第一次见到传说中的少师顾逸。她以往听说的，无外乎少师冷心冷面，有匡扶天地之才，且容貌英俊出尘。照她想，若论世间男子容貌，应该没有人强过她师父厉无咎的。多半是因顾逸位高权重，上赶着恭维他的人犹如过江之鲫，于是连他的容貌也一并恭维到了。
但当她亲眼目睹顾逸此刻容貌时，虽然仍心切师父生死，却仍由于惊诧而倒吸了一口冷气。
顾逸此刻的样子，哪里是用“英俊”来形容，只能用“妖异”来描述。还好此时并非只有她和顾逸，还有一个美目生辉，面露焦急之色的少女阿秋搀扶着顾逸，给这诡异场面平添了几分人间情绪，令她觉得此处尚是人间。
否则，一灯独照，暗室幽明，眼前斜倚坐地的男子银丝如雪，灰眸无情，真会令她以为误入了光怪离的搜神志异世界。
萧羽又想到，连她这位隐世宗大弟子，见到如今的少师都是这般反应，更何况当年那山中猎户所见，衣衫破烂，不能人言的顾逸，必然是彻头彻尾地将他当作妖物了。
只有师父，并不怕他，还将他收留于门中照顾。
萧羽犹豫着开口道：“师父与少师，当真是……患难至交，生死知己。”
顾逸漠然道：“你师父与我，并不仅是私交，还有世代的情谊。你可知你们隐世宗的来历？”
身为宗门弟子，怎会不知本宗的源流。萧羽道：“曾听师父说过，当年老子骑青牛出函谷关，留下道德经五千真言，由关令尹喜传录成书，尹喜以此修持，终成大道，归隐山林，便是我宗创派祖师。”
顾逸答道：“不错。自战国以降，道门传承有内外二支，内宗便是你隐世宗，讲求清静无为，隐逸逍遥的出世之道，而外宗便是我鬼谷，有兵法韬略亦有纵横之策，讲求的是安邦定国的入世修行。外宗传人行走世间，多积杀伐之业，难免遇上兵刀灾殃，又或者……如我一般的事情，内宗门人便须出手护持救助，以使外门传承不绝。”
阿秋至此方知，厉无咎与顾逸的情义，还非只是私交那般简单，更是宗门世代的承诺。换句话说，鬼谷传人是道门外显于世人眼前的面子，那么隐世宗便是里子。若面子愈高调，愈名显于世，里子却是愈低调，愈无为才好，因为福祸转化，否泰相应是世间大道运转的规律，若两支皆高调，则一荣俱荣，一损俱损，都不曾为明年的春天留下种子和生机了。
顾逸此时却看了一眼萧羽。
阿秋明白他是何意，亦想到了他责备萧羽那句“你将隐世宗弄成如今的鬼样子。”她当时亦有些惊异，顾逸亦是操控权柄，经营天下之人，照理萧羽以世俗取胜之道经营隐世宗，虽有失清静无为宗旨，但终究不是败坏宗门之举，亦不应至于被他这般苛责。到得此时，她才明白顾逸为何如此震怒。
隐世宗作为鬼谷的内宗，亦等同顾逸的半个娘家，是他身后的倚仗。似如今这般经营，却是将自己公然架在权势利益之上，任世人观瞻品评。
而滔天的权势利益，本身便如同鲜花着锦，烈火烹油，而想要去驾驭它便如玩火，谁也不能保证隐世宗代代皆有如萧羽这般人才，家世能力均足以走稳这根钢丝。
如萧家般历任战争洗礼、朝代更换而不倒，已是世族中长袖善舞，见风使舵的极致了。更多曾经叱咤风云、雄极一时的顶级门阀，还不是一着不慎，一代无人，便全盘清洗。
萧羽到得此刻，才知顾逸与自己师门的关系，垂头不言。
顾逸叹道：“世事改易，年轻一代自有年轻一代的主张，改弦易辙，我们是管不了了。”他此感叹，却是由眼前萧羽又望到阿秋，又想起远在建章的萧长安，忽生出有心无力之感。
萧羽自知僭越，不敢多话。而阿秋却从未见顾逸出过这般言论，言谈之中便真的将自己视为上一辈的人了。她心中不知为何，便觉酸涩，立即打岔道：“师父，那你后来跟厉宗主回隐世宗了吗？”
顾逸道：“自然是回了的。我那时无处可去，人世很多事情都不清楚，必须要依托他的保护和帮助，才得以一步步适应。而他所为我做的第一件事，便是炼制化神丹。”
那时顾逸听得厉无咎自我介绍是隐世宗本代的宗主，他入关前事虽不大记得，却还是记得隐世宗与本门的渊源的，而且他多年前入关时，亦是由当时的隐世宗为之护法的，闭关之地亦在隐世宗境内，这亦是他甫一出关，厉无咎便能找到他的原故。
他便即放下心来，随厉无咎入山。但心下又不住咕哝道：“隐世宗如今这代，怎地找了个小娃娃当宗主？”
厉无咎似知他心中所想，微笑道：“修道之人，相貌本是心象呈现，不信，你可看看自己此刻容颜。”
那时顾逸正随着他趟过一处溪水，听他如此说，便随即低头向水中去瞧自己的影子。熟知一照之下，他震惊得血色尽失，就那般呆立在水中，再也动弹不了一步。
他眼睁睁瞧着自己脸颊之侧，数缕银丝白如雪，轻柔拂过。
他已然全然不知，自己究竟是个什么了。
厉无咎平和地在他身后道：“你入生死关近百年，修此化外之身，此乃前人从未办到过的事，若因此，身体甚至精神，生了些什么变故，也是正常的。你只要记得自己如此这般做的愿心就成了，皮囊只是外在，不须太在意。”
顾逸至今都觉得感激，他出关遇见的第一个人，是厉无咎。
否则，很可能他出关做的第一件事，便是杀人。那个惊恐万状而狂叫的猎人，在当时他手足无措的情形之下，必然会死于他手。而这对于刚刚再临人世，心智正在重新形成，一切均不稳定的他，会否是极端负面的影响，极其难说。
他当时入关，所修的是留形驻世之法，并非修道。因此破关而出，并不是意味着参透生死，精神境界有质的突破而成为圣人，只
《以治建国之学政》210 有否后悔（第1/1页）