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图腾战士硕果累累，已经有十八位了，已经不小规模，据羌伊说，姜部落有图腾已经很多年，但是图腾战士没有超过五十之数，说明本身成为图腾战士是非常有难度的。 姬昊分析了一下原因，姬昊觉得图腾战士前提，是要有成为图腾战士的族人基数要大，就算觉醒概率再低，因为基数大，图腾战士自然就多，没有成为图腾战士族人经过长期训练，甚至巫开放的一些药剂，提升人的潜能，体内气随着完善的训练，不断壮大，最后经过图腾的力量洗练和补充，达到零界点就爆发，体内的气反哺身体。 身体常规变化生命力强大，因为信奉的是植物图腾，生命力强大，力量得到改善，但是不体现在肌肉变大，而是原先的肌肉细胞力量变得更加强大。因为体内气的增多，会打通身体某个部位的重要关节，会导致部分部位强化。 但是一切的前提是，族人得有良好的基础，但是族人的基础是需要充足的食物，健全的训练制度，身体部位不断强化训练，身体承载力得到提高，才能承受更多的气，才有机会觉醒图腾战士。 巫的觉醒需要强大的精神，如果是巫可以直接感应人的精神，但是一般人却无法发现精神是否强大。只有通过外在表现，精气神是否旺盛，精力是否强大，人的智慧是否高深，对一些特殊外在事物有着高感应。 如果有着这些方面的现象，说明有潜力成为巫觋，所以这些人从小被巫收徒，学习巫的东西，慢慢强化精神，随着岁月的积累，精神可以慢慢强大。当灵魂得到图腾力量的滋润，灵魂对某些外在事物感应更佳清晰，通过自己精神能简单辨别这些外在事物，甚至可以精神影响外在事物。 这次选了六个人，都是精神比较强大，但是不像之前羌伊在姜部落学过巫，都没有学过巫。但是也经过部落两位巫简单交过，所以是知道觉醒巫的要领。 在傍晚的时候，所有火膛全部生火，照亮整个广场，就在这时四个候选人全部醒来，包括他的玛姆，脸上写满失望，来没有觉醒成功，简直有点太难了。还有两个人没醒，一个是以前羌族的族人，连长老都不是，但是他善于养牲口，牲口不吃了，他去就知道怎么回事，经常到他学各种牲口叫，他的名字就叫姜鸣。还有一个是最近加入，维部落的长老，他是一个瘦弱的老头，起来显得有点苍老，是维部落很受族人欢迎。 这个老者叫维陀，他很会制药，族人吃之很快就能治好。 在月亮挂起的时候，维陀仿佛到很多药草组合之后，有神奇的能力，就在他完全掌握的时候，突然什么都变得模糊，他很失望睁开了眼睛，着天空略感失望，好可惜，精神力就差一点，就能捅破那层窗户纸，但是他觉醒了半药觋，属于半巫，属于药巫的一种，正好补充族中药巫的缺失。 姜鸣算不上一个聪明的人，平时起来有点呆呆的，总是和牲口在一起。要不是姬昊要求每个人都有机会参与检测，他根本没有机会。 这时候姜鸣完全畅游在自己的精神世界中，到周围各种各样的野兽与他交流，他异常高兴，他兴奋着和这些野流，他感觉自己突然被打开一扇门，他觉得飞禽走兽叫声不再叽叽咋咋，而是在说着什么，仔细一听知道他们在说话，实在太奇妙了。请牢记收藏，网址最新最快无防盗免费阅读
《纪录片原始生存》第八十六 第三位巫诞生（第1/1页）