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每一个生产线用一根长轴，都埋在地下的水泥沟里，有机床的地方使用偏转齿轮将动力传上来。”
说着他们就来到西北角一个独立的房屋中，约莫七八十平，里面到处都是铸铁和各种大大小小的齿轮。
几个工人正在逐一的将那些齿轮拆下来上油或者更换新的，没有什么螺丝固定，全部都是用最简单的卡簧卡扣固定！
“这是谁的想法，简直就是天才！”秦澜看着这个大家伙咋舌不已！
楼渊嗫嚅了一会才小声问道“主公，您觉得墨家怎么样？”他是有些担心的，因为汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，其他学派除了道家还在跳基本都被排斥。
秦澜很认真的说道“我并不反感墨家的技术，公输家同样如此，不过他们的思想有些问题，太过于理想化和激进。
难不成你们这个东西还是墨家的图纸？”
楼渊低着头想了想还是开口道“主公，您知道墨家有三派吗？”
“知道啊，主张侠之大者为国为民的邓陵氏；主张兼爱平等的相夫氏以及帮助大秦崛起，掌握天下冶炼巅峰技巧的相里氏！
不过不是说都没有了吗？你的意思是还有？还被你们找到了？”
楼渊似乎下定了很大的决心带着秦澜来到了自己的小房间里，其他人都没有让他们进来。
“主公怕是不知，老朽其实是公输班的弟子张半的十三世徒孙，也是公输家目前名义上的头领。
家藏《鲁班书》《公输木典》《公输建录》，年轻的时候我都会召集一些弟子偷偷聚一聚。
可惜最近这些年天灾人祸，我已经很多年没见过他们了！而墨家虽然看似分作三派，但是他们最大的势力根本不在三派里。
相里氏一直被当做墨家叛徒，秦灭之后得不到朝廷重用纷纷做鸟兽散主要族人和弟子逃到了湟中，后来就一直居住在那边。
另外两家则是躲在荆西神龙山成立了隐灵教，这个教派非常强大，其中很多隐秘我也是通过相里氏中的一个朋友得知的。”
（以下论述来自年，罗其湘教授在《光明日报》刊登的考究现《秦代东渡日本的徐福故址现与考证》）
“隐灵教分为钜子、高级弟子灵子、普通弟子学子；灵子分为内外两种，为了保护安全内传灵子不问外事，外放灵子不理内务。
始皇帝时期，钜子是黄庭靖，门下灵子全都以房为号！我只说几个人您就知道了，外放灵子子房张良、君房徐福、正房孙仲远、英房黄天琼！”
秦澜刚刚听完这些人的名字眼睛就瞪的老大“除了张良，其他人都跟着徐福东渡了！”
“没错，而且黄天琼还是钜子黄庭靖的儿子！听说黄天琼有帝王之姿，他和徐福在瀛洲建立国家后两人理念冲突。
最后黄天琼率领船队东渡寂寥州（南美），只留下一本自传《黄天琼传》。”
秦澜心里已经掀起滔天大浪，这么说秦始皇吃毒丹药、张良刺杀就说的通了。
秦始皇立国之后重用法家反而对墨家甚至相里氏都不怎么在意，相比于儒家明着来他们却是落了下乘。
深呼吸几口他淡淡的道“说吧，你那位朋友在哪？”
楼渊也是鼓起勇气道“在我家隔壁，前年他的弟子逃荒过来被我遇到，去年他们就集体逃荒过来了！
不过不是作为流民而是正常的移民，一共三十七户，九十二口，都住在城里在乐安坊和长清坊。”
（诸位有兴趣可以看看这一段历史，隐灵教一直依附在道教下面，一直传承到了明朝，据说-o年代还有钜子后代。）
秦澜站在原地沉默许久“明日带他们来见我，另外你那些家传书籍上交吧，我们会重新编录。
将里面不适合传播的思想和手法剔除，然后大大方方的作为教材传承下去让更多的人学习，就叫《公输录》如何？
另外将公输家的弟子名单和你知道的住址交给贾诩，另外附上手书，他会派人去中原寻找他们的。”
“诺，多谢主公，楼渊愿效死命。”
《汉末官服》第126章 白山县计划（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。