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见我一脸懵，道士解释了古曼童。
古曼童也被称为“金童子”或者“佛童子”，别看名字好听，这东西多多少少沾点邪性和诡异，是个不折不扣的巫术邪物。
古曼童起源于泰国，据说开始时是为了供养一些夭折的孤儿，是一种积德行善的行为。
可渐渐地，有人开始在古曼童身上玩出歪门邪道了，开始指使古曼童做一些利己的事情，金童子也就变成了我们熟知的小鬼。
有些人作恶多端，正统的天神地鬼都不庇护，于是乎开始养小鬼，祈求达到不可告人的目的。
据说娱乐圈养小鬼的人挺多，他们并不是因为天神地鬼不庇护，而是因为天神地鬼走正道，正道需要努力和时间的积累。
而小鬼可以用邪性的路子，可以快让供养之人得到想要的东西，包括很多明星的经纪人，为了快获利，供养小鬼是常有的事。
先说一些古曼童的制作，其中最重要的是婴儿的骨灰，然后再取坟头土、棺材钉、死人油。
说人话就是死人油混合坟头土先捏出小人的轮廓，然后在小人的特定部位插入婴儿骨灰，用棺材钉将灵魂封在坟头土捏成的小人上，再在尸油里面浸泡一段时间，最后再由降头师做法，到这一步，古曼童才算真正地成型。
整个过程中，不能见到半点阳光直射。
把古曼童请回家后的供奉也有说道，古曼童需要一个单独的住处，每天摆放贡品，贡品并不是香烛之类，而是食物、水果、玩具，有的还会供奉一些烟酒。
供奉小鬼之人每日还要和小鬼说上一会话，像是哄孩子一样，哄小鬼开心，至于怎么开心，道士也不清楚。
拜也拜了，供也供了，最后是让小鬼去做事，这时供奉人需要给小鬼下达明确的指令，比如保佑平安、招财、助运、避邪、挡煞、复仇、帮忙做事、通风报信等等，同时，还要向小鬼承诺事成之后的报酬，比如饰、衣服等。
有道是请神容易送神难，婴儿化鬼本来怨气就重，更何况日日供奉。
一旦供养上小鬼，就很难送走，或者说等小鬼足够强大之时，还会奴役供奉人，逼迫供奉人做一些小鬼想做的事。
也就是我们熟知的反噬。
多说一句，经常混迹在赌场的人，也是养小鬼的群体，人的命天注定，运气用完了，就得想点歪门邪道了，比如养小鬼转运。
所以，有时候并不是运气不好，又或是技不如人，只是人家使用了歪门邪道，不过养小鬼的人大多风光一时，越是风光，小鬼的反噬力量就越强大，结果可想而知。
说到这，道士叹息道：“经过上仙的指点，我大概明白了，老林子的大马猴子其实并不是那个无头将军，而是有人把小鬼的脑袋安在了无头将军的尸骨上，你们懂了吧。”
我听得脊背凉，道士说的东西太邪门了。
道士继续说：“有可能是谁养了古曼童，后期不想供奉了，受高人指点送老林子来了，嫁祸在无头厉鬼身上，这样小鬼有了身子，也会心安理得地离开，或者说放过供养之人。”
“你有招吗？”老猎人沉声道。
道士眼睛亮道：“有，找到无头将军的尸骨，扎个纸脑袋，送入地府轮回，小鬼自然魂飞魄散。”
我带着哭腔道：“师父，咱们还是早点找到鬼参下山吧，我不想在老林子待着了。”
道士瞪了我一眼，缓声道：“许多，我给你说过的，干咱们这一行的规矩，现在你想反悔都晚了，只能硬着头皮往下走，明白吗？”
“道理我懂，可没听说过哪个地方这么闹鬼的，太邪门了，我有点害怕。”
“村里面人多，阳气重，闹鬼的事生得少，老林子没什么人，也就没什么阳气，压不住妖魔鬼怪，所以闹鬼的事就多，要是你以后能进城，你就知道了，每个城市也就几个阳气低的地方闹鬼。只要你学好了本事，就算是进了地府，你都不用害怕。”
我心里这个气呀，道士说的这是什么话，还学好本事进地府都不怕，怎么地，我还能和阎王爷耍大刀去呀，我许某人只是想混口饭吃，过个两三年找个地方打打工，那不是挺好的嘛。
这时，胡小醉突然说话了，她道：“小孩，你与仙界结缘了吗？”
《出马仙不准》第30章 仙家结缘（第1/2页）本章未完，点击下一页继续阅读。