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君臣在一同用过餐,便一同移步至营帐内继续闲谈叙话。
,梁子渊就此事写了一篇文章:
夜星稀月皎,与陛下饮于帐中,问治国策。
余答:治军、养民、无。
问:治军如何?
余答:依律治其威,以仁治其心,使其敬畏、感恩,此乃恩威并重行。
让将同其兵,行坐卧,则上可以令其生,死。
兵与将合,兵与兵合,长此练,则兵、将、器皆熟于一心,此谓分合道。
仗军功而爵位以待,以军律惩,此赏罚道。
赏罚分明,规则清晰,无暗箱作,则兵可用矣。
行伍士卒因千年歧视:好铁打钉,好男当兵偏见。
时长则生怨,怨则生恨,煽动则乱。
与,军中应设读书郎职位。
教众卒、兵道。
只用于生活,涉训、练、战事。
社稷中升士卒地位,使社稷中民尊敬。
从而达致军民鱼水境地。
则军爱民,民敬军。
军知民战,己战,家战。
则畏死,如此天下强军则无出其右者。
问:养民如何?
余答:低赋税,行教养道,可矣。
问:赋税低,如何养军养士?行教养道,如何愚民?
答:农税低,商税补,工匠强器,器强兵壮,则国强。
如此士农工商并重。
士治民,政清民廉。
农耕地,仓禀足知礼节,则国稳。
商贸物流,税足钱断。
此可强国、强兵道。
教无类,此乃教化道。
民,可使,由;,可使,知。
愚民策,只能立国能强国。
《我在大宋当大官gm》第86章 君臣奏对(第1/3页)本章未完,点击下一页继续阅读。
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