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唐文鹤将在座都一一玉树引见了一遍，玉树大多闻得其名，今才一睹庐山真面目，但些中各都过技艺，十七八在江湖中要臭名昭著，要恶名远播，要便心狠手辣。玉树心想“真物以类聚，以群分。鳌拜个恶，笼罗也如此品。”
又多了几分小心。
俗话说近朱者赤，近墨者黑。唐文鹤整天与些伍，即便好也要学坏了。玉树道长很久前对在场数恶劣行径便早耳闻，早存江湖除害意，但以往囿于各种原因，而未能付诸行动，现在无意中遇上，便萌生了民除害心。
“聚英堂”名“聚英”，但称得上英雄恐怕连一个也，全鳌拜召杀工具。些中，绝大部分仗着一身过武功，把江湖中放在里，所欲，所谓江湖正道，行侠仗义，在他们中，简直连狗都如。
孔子说“君子喻于义，小喻于利。”
大凡真英雄，便近乎君子，一言九鼎，仁义过。而邪恶徒，看重利益，了利益，可以择手段，可以六亲认。便侠与恶本区别所在。
唐文鹤将众一一引见完，才归坐。刚刚坐下，只听一哈哈大笑道“武当派掌门果然名虚传，功夫盖世，令心折，现在鄙以茶代酒，敬道长一杯。”
玉树举目一看，只见那又干又瘦，适才唐文鹤引见时知道他便宁夏“枯骨门”门主“干枯子”，他如其名，果真长得又干又枯，脸皱纹，如同一朽木，看上去象具干尸。
玉树早听说“枯骨门”练一门邪派内功，专门以活鲜血作引，以内力取血到体内，提升功力，直到将血干只剩一堆皮骨止，而练其毒功每周必然一至次血，直到足七七四十九血，方可练成第一层功。第层便要翻倍，以此类推，些年“枯骨门”知害了多少无辜命，提起便令指。
据传“干枯子”“枯骨功”练了到第六重，距最高重第八重所在远，他知食了多少血，残害了多少生灵，方能达到第六重境界，内力实深可测。现下他公然向玉树挑畔，足可见其恃无恐。
玉树看了他一，冷冷地说道“一将功成万骨枯。贫道原以句话只用在行军打仗、冲锋陷阵、建功立业上。岂料世间大，无奇，一个了练就所谓盖世奇功，竟然生血，滥杀无辜，样便连畜生都如。一个连畜生都如东西，什资格与贫道较技。”
干枯子听到玉树讥讽嘲骂于他，也生气，只“桀桀”怪笑道“逞口舌利什用，喝得下茶便英雄，喝下便狗熊！”
说着右手拇指搭于中指上，用劲弹在面前茶杯上，那茶杯如激而出利箭，带着啸声，“咻”地一声便向玉树面门飞去，他虽只随手一弹，但显示出极高深内功，但见那茶杯平平正正飞出，无一点歪斜，里面茶水半滴也未溅出，比一个两手小心翼翼端着要稳当。
玉树见那茶盅得又快又急，眨间便到了自己面门前，若要用手去接，固然轻易便可接，但未免显得技拙甚多，长了贼威风。当下张开口，撮嘴向那茶杯一吹，一无形劲气将激飞而茶杯吹着掉了头，滴溜溜在空中旋转着，又向干枯子飞去，度虽然如先前快，但如一只翩翩飞舞蝴蝶，煞好看，茶杯中水仍然未一滴洒出。，干枯子用指力，而玉树只过从口出吹出一劲气，相较下，玉树比干枯子高明得多了，在场看得着神，都由得大声喝起彩。唐文鹤坐在玉树身旁，更惶惑安。
干枯子脸无表，见茶杯向自己飞，抬起两手，左右交替弹出，那杯子离他尺余时，便又向玉树飞去。次去得劲道更急更快，玉树鼓起腮帮，又向飞茶杯吹出一口气，口气较先前一口劲道更强，只见那茶杯又旋转着飞向干枯子，又平又稳。
干枯子脸微微一变，敢托大，站起身，两四指又再次交替疾弹出，次茶杯去势更疾，玉树见对方势凶猛，也站起身，深深长吹一口气，只见那飞茶杯便停在半空，旋转个停，越转越快，越转越快，干枯子两手停，四指越弹越快，听得嗤嗤声，而玉树一直撮嘴向茶杯吹气，那口气无声无息，仿佛永远吹完似，那茶杯只在半空滴溜溜转着，能前进半分毫，也能退一毫。
在场都知道以茶杯媒介，比拼着高深内功。如此僵持了片刻，那茶杯在半空中越转越快，转得只一团白影。忽听“蓬”地一声脆响，茶杯在无形劲气夹攻下，突然变成一堆碎末，散落于地上，杯中茶水才流了一地。
玉树与干枯子对面而坐，两间相距两丈余。玉树以《无心法》中最高深内功，吹出体内一无形罡气便破了干枯子自以无敌以天下邪功。干枯子了无数血，以可纵横江湖，料玉树只轻轻吹出一口气，自己便要全力抵挡，方致于落败，心中恚怒可想而知。
只听他怪啸一声，身形陡然飞起，伸出鹰爪般十指，鬼魅般向玉树扑去，一下去势如风，他名“枯骨鬼爪”，爪上沾了剧毒，一旦被他抓伤，见血封喉，必死无疑。
玉树刚要坐，陡然间见干枯子袭，十只如刀如刺，瞬间便近身前，众只觉前一花，尔一声惨叫，接着一条影一闪，夺门而出，再看时，玉树安然坐下。原玉树见干枯子袭，长剑出鞘，挥剑将干枯子两只手掌斩下，干枯子受伤剧痛下，转身夺门逃逸而去。
众看到两只又干又枯手掌掉在地上，鲜血淋漓，流得支支离离。而从厅中至门外一路血迹，干枯子早知去向。在场只少数见到玉树如何拔剑、剁掌、归鞘，其余都曾瞧得清楚，此时才见识到玉树武功高，剑术，由得都倒了一口凉气。
唐文鹤脸上越变，开始坐立安。
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《教师职业素质的构成》一三 武当玉树10（第1/1页）