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熊浣纱昏昏地听着。本以为是个封建礼教残害的故事，不成想中途出现了转折。姐姐要打人，符合历来中国人的逻辑：折了家里的颜面，自然要打——面子文化大抵如此。可是这时出来了一位母亲，这位母亲和以往故事里鞭挞的形象不同——她是通透的，轻飘飘一句话，放儿子逃离了苦海。
就这样一段经历，方伯庚刻骨铭心，以至于长大成人、步入中年，还要穿过十几二十年光阴去回望——那个母亲不作强迫后，再也没回去过的地方，方氏宗祠，仁德里三十五号，上百年家族黑暗史的一个缩影所在——他念念不忘。
为什么。
“后面我妈去世，我爸去世，我姐嫁人，我在外地读书，又找了个很远很远的工作，仁德里三十五号，自然没有再去过了。有时候家里会有消息过来，说这个人结婚，那个人去世，要我回去，我都拒绝。听到这些，脑子里都想到我妈那句话——心没到，礼就没到。我想我就跟着心走，心到了，该有的总会有，现在我没那个心，所以什么也不想做。”
什么都不想做，跟着心走，让方伯庚成为了一个彻底的自由主义者。
“我去了很多国家，见了很多人——不就该这样么？难道像我姐那样，死守着男人和孩子，像我妈，一辈子没出过风柜那个小地方。我觉得我是对的，人生就该那么过——拿最帅的枪，吸最贵的大麻，喝最烈的酒，还有肏——”看了熊浣纱一眼，改口，“泡最辣的妞。”
“本来就该这样，我也以为我会这样一直下去。”说着，惨淡一笑，犹如是自嘲。
见他如此，熊浣纱骤然预感到转变。果然，下一顷便听到——
“三九年，我生了个大病。”
这病是花柳方面的。按照美国的医疗，不至于死，但过程痛苦免不了。那个年月，方伯庚身上挂满红疹，深夜一人挣扎在医院病榻上，忽地就做了个大梦。梦里的内容，就突兀地出现了那个几十年不曾回到想到的仁德里三十五号。
“梦里我一直在找这个地方，到处问，到处问，就是没人知道。后面接连好几个星期都是这个梦，兜兜转转兜兜转转，怎么来回都死活走不出去。然后，然后我就受不了了，我打电话，好多年，这么多年，第一次我联系了家乡的人，说我想回去。”
“之后我就去找仁德里三十五号，我告诉乡政府那帮人，大概是什么位置，长什么样子，最后他们领我到一个新祠堂面前，说原来的那个已经拆迁重建，变成筒子楼，现在只剩下这个新的。我不喜欢新的，怎么说，它太漂亮你知道么，那梁啊柱啊砖啊瓦啊，太漂亮了，我觉得不对，这不是仁德里三十五号，我就想去找老的那个，建成别的我也要找，但我没找成，为什么没去找——我姐不认我了。”
也便是前文所说的那一起事。坐在乡政府的专车里，被方仲瑶直接拽下，当着所有乡亲的面，将父母的遗产散在他面前。
“
方家从此没有后，以后不要再出去说你姓方。
”
方仲瑶这样说。
自那之后方伯庚没有再回去。他到底有些自由人的倔强在。不回，仁德里三十五号便从此铜雀春深地在他心里锁下，午夜梦回，时时发着千里之外的召唤，使他不得安息。
只能开始检看自己的来路。
“我以为我没有错的。”走鼻腔出来的气息，已有了酸涩的哭腔，“没有心，就没有礼，不对么——我不戴套，但绝对不和一个想纠缠的女人睡第二次；我去‘自由之家’，去发展署，我不考虑自己是哪国人，哪个国家欢迎我我去哪里；我不站统一也不站独立，我认为两边都不值得我为他们站队；我不想家，所以不回家，我讨厌假仁假义繁文缛节，所以想骂就骂想肏就肏——不对么？自由自在不好么？很好，可为什么，为什么我真的觉得，我真的觉得——”
到这里，眼泪再禁忍不住决堤而出，整张脸庞都滚烫而通红。
抽噎着，上气不接下气，将最后一句话奋力吐完。
“——我觉得我好孤单。”
林羌笛回到牢房，见张树手抓石子蹲地，在沙面上写些什么，知他回来，又踢脚拱沙，把字淹了，直起身来看他，询问情况。
“怎么样了？能出去么？”
问毕，却不见林羌笛回答。后者敛着脸色，在对过石墩扫了扫，端端坐下，然后才点头。
“吓死我，还以为出什么事了。”先喜声，又一辗转，“没提别的条件么？”
“别的条件？——刚刚不是说了么，帮他销案。”
“可我们毕竟不是——他就这样相信我们？”
“这大唐没几个人胆大包天，敢假冒监察御史——他疑心再重，也疑不到这上面。”
草草几句话，就将事情交过。张树犯疑，犹在那里沉思，林羌笛则自缄默下去，闷声想自己的心事。他偶或一抬眼，看见张树蹙眉翘嘴的面容，心头不由摇撼，感到眼前人的活气生动。
然而，不出片刻，这样一个活生生的人，就要被丢入猴巢，抽骨伤筋扒皮，从此人不人鬼不鬼，穿爬茍活在长安城地底下的排污水渠里，被世人引作市井奇谭，永生做个流言里捕风捉影的山魈或者人彘——想着，心下顿就有些不忍。
不忍，于是决心开口，问些余生的心愿，好作一番良心的补偿。
“张同志，刚刚你在写什么？”
“啊——没什么。”踟蹰一下，很羞赧的样子，“给女朋友写的。有二十四个小时没给她发消息了，手机又不在身上，就随便写写，假装给她发过了。”
《科举考试考场》第123章（第1/1页）